这里有一个有趣的例子。《文选》卷十一“宫殿”类，只收了两篇赋，即王逸的《鲁灵光殿赋》和何晏的《景福殿赋》。鲁灵光殿是汉殿。景福殿是魏殿。两赋中都铺写了殿中的雕饰。《鲁灵光殿赋》云：

尔乃悬栋结阿，天窗绮疏。圆渊方井，反植荷蕖。发秀吐荣，菡萏披敷。绿房紫菂，咤垂珠，云楶藻棁，龙桶雕镂。飞禽走兽，因木生姿。奔虎攫挐以梁倚，仡奋亹而轩鬐。虬龙腾骧以蜿蟺，颔若动而躨跜。朱鸟舒翼以峙衡，腾蛇蟉虬而绕榱。白鹿孑于欂栌，蟠螭宛转而承楣。狡兔跧伏于柎侧，猿狖攀椽而相追。玄熊冉炎以龂龂，却负载而蹲跠。齐首目以瞪眄，徒徒而狋狋。（以下几句写图画的胡人，神仙，略。—引用者）图画天地，品类群生。杂物奇怪，山海神灵。写载其状，托之丹青。千变万化，事各缪形。随色象类，曲得其情。

这里面，只有藻井上的荷蕖是植物，此外，奔虎、虬龙、朱鸟、腾蛇、白鹿、蟠螭、狡兔、猿狖、玄熊，全是动物的形象。到了《景福殿赋》，也写了藻井上画的芙蕖，此外殿中图画便只有列女故事，不见一个动物形象了。由鲁灵光殿到景福殿，时间相去约二百年，便显然见出由动物形象装饰过渡到植物形象装饰的痕迹。

这当然也不是绝对的。在中国，龙和凤作为帝后的装饰，还有豸冠、鹤服、翎子、马蹄袖……还延续了好长时间，直到君主制度的结束。

1989年7月3日

（本文据《舒芜集》）

隔篱娇语

麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄。

—苏轼《浣溪沙》