曰仁：即徐爱。

此指程朱学派的格物说，以“穷理”释“格物”。徐爱说：“心犹明镜，圣人的心如明亮之镜，常人的心如昏暗之镜。近世‘格物’之说，譬如用镜子照物，在照物这件事上用功，却不知镜子本身昏闭，怎么能照？老师‘格物’之说，譬如磨镜而使之明亮，在磨上用功，镜子明了以后何尝不去照物？”

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问『道之精麤』 。

先生曰：『道无精麤，人之所见有精麤。如这一间房，人初进来，只见一个大规模如此；处久，便柱壁之类，一一看得明白；再久，如柱上有些文藻，细细都看出来，然只是一间房。』

麤：音粗，同“粗”。问：“道之精粗”。

阳明说：“道没有精粗之可分，只是人见着有精粗之别罢了。譬如这间房子，人初进来时，只见一个大概模样；久了，柱子、壁之类，便一一看得明白；再久，柱子上一些花纹雕饰，细细得便都看出来，然仍只是这一间房而已。”

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