问：“尧让天下于许由，经传不载，岂后人附会欤？”父参坡曰：“按《左传》，许，太岳之后，古者申吕、许甫，皆四岳之后。《书》云：‘咨，四岳。朕在位七十载，汝能庸命巽朕位？’让由之举，或即此乎？”

宋韩琦为谏官三年，所存谏稿，欲敛而焚之，以效古人谨密之义。然恐无以见人主从谏之美，乃集主上所信从及足以表主上之德者，七十余章，曰《谏垣存稿》。自序于其首，大略曰：“谏主于理，而以至诚将之。”前辈之忠厚如此，今乃有以进言要名者，良可悼也。

有王某者，善风鉴，江湖奇士也。来访父，坐定，闻门外履声橐橐，王倾耳曰：“有三品官来。”及至，则表兄沈科也。王谛观之，曰：“肉胜骨，须肉稍去则发矣。”科不怿，即起入内见吾母。是冬科患病，大肉尽脱。吾与三弟调理之，将愈，父谓曰：“此病但平其胃火，火去则脾胃自调，必愈；若滋其肾水，水旺则邪火自退，亦愈。然胃火去则善食，必肥，不若肾水旺则骨坚，而可应王生之言也。”

因书一方，授予，使付科如法修服。后果精神日旺，而浮肉不生。明年举乡荐，甲辰登第，终苑马卿。

传称“孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒”，生而善教也。

汝祖生平不喜责人，每僮仆有过当刑，辄与汝祖母私约：“我执杖往，汝来劝止，我体其意。”终身未尝以怒责仆，亦未尝骂仆。

汝曹识之。

汝曾祖菊泉先生尝语我云：“吾家世不干禄仕，所以历代无显名。然忠信孝友，则世守之，第令子孙不失家法，足矣。即读书，亦但欲明理义，识古人趣向。若富贵，则天也。”

问：“吾祖凿半亩池水，冬夏不涸。邻池常涸，何也？”

曰：“池中置牛骨则不涸。出《西都志》。”