曰仁即徐爱 此指程朱学派的格物说以“穷理”释“格物”徐爱说“
曰仁:即徐爱。 此指程朱学派的格物说,以“穷理”释“格物”。徐爱说:“心犹明镜,圣人的心如明亮之镜,常人的心如昏暗之镜。近世‘格物’之说,譬如用镜子照物,在照物这件事上用功,却不知镜子本身昏闭,怎么能照?老师‘格物’之说,譬如磨镜而使之明亮,在磨上用功,镜子明了以后何尝不去照物?”45/63问『道之精麤』 。先生曰:『道无精麤,人之所见有精麤。如这一间房,人初进来,只见一个大规模如此;处久,便柱
曰仁:即徐爱。
此指程朱学派的格物说,以“穷理”释“格物”。徐爱说:“心犹明镜,圣人的心如明亮之镜,常人的心如昏暗之镜。近世‘格物’之说,譬如用镜子照物,在照物这件事上用功,却不知镜子本身昏闭,怎么能照?老师‘格物’之说,譬如磨镜而使之明亮,在磨上用功,镜子明了以后何尝不去照物?”
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问『道之精麤』 。
先生曰:『道无精麤,人之所见有精麤。如这一间房,人初进来,只见一个大规模如此;处久,便柱壁之类,一一看得明白;再久,如柱上有些文藻,细细都看出来,然只是一间房。』
麤:音粗,同“粗”。问:“道之精粗”。
阳明说:“道没有精粗之可分,只是人见着有精粗之别罢了。譬如这间房子,人初进来时,只见一个大概模样;久了,柱子、壁之类,便一一看得明白;再久,柱子上一些花纹雕饰,细细得便都看出来,然仍只是这一间房而已。”
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