大过 栋桡 ;利有攸往 亨《彖》曰“大过”大者过也 “栋桡”
大过]:栋桡];利有攸往],亨。《彖》曰:“大过”,大者过也]。“栋桡”,本末弱也]。刚过而中],巽而说行。利有攸往,乃亨]。“大过”之时大矣哉]!《象》曰:泽灭木,大过]。君子以独立不惧,遁世无闷。]大过:卦名,巽下兑上。过,越也。过分,太甚。阳为大,阴为小,其卦四阳过盛而居中,上下皆为阴小,故曰“大过”。其义有二,一是阳刚之气过大而有失,二是强大过人者才能拯救危难。子曰:“知者不惑,仁者不忧,
大过]:栋桡];利有攸往],亨。
《彖》曰:“大过”,大者过也]。“栋桡”,本末弱也]。刚过而中],巽而说行。利有攸往,乃亨]。“大过”之时大矣哉]!
《象》曰:泽灭木,大过]。君子以独立不惧,遁世无闷。
]大过:卦名,巽下兑上。过,越也。过分,太甚。阳为大,阴为小,其卦四阳过盛而居中,上下皆为阴小,故曰“大过”。其义有二,一是阳刚之气过大而有失,二是强大过人者才能拯救危难。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”在《大过》中,君子于灭顶之灾时,进而不惧,退也“无闷”,令人想起“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”(苏洵《权书·心术》)的境界,而其“独立不惧”的精神更能证明君子“拯救危难”的能力和品德。
]栋桡(náo):下巽为木,中阳为大,木而大,故为栋梁。两阴在外而柔弱,力不胜其任,故“栋桡”。栋,房屋的栋梁。桡,通“挠”,弯曲,扭曲。
]利有攸往:卦下为巽,为恭顺而入之象;上为兑,为说(悦),是以恭顺而入其喜悦之境,故曰“利有攸往”。
]大者过:过,过越。唯阳刚强大之才、之德,方能“过”其大难。
]本末弱:初六为本,上六末,两爻均为阴柔弱小之象。
]刚过而中:刚为九二,以阳居阴,失位无应,然变而正,则与九五之中正相应。
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