子曰“吾欲言死之有知将恐孝子顺孙妨生以送死；吾欲言死之无知将

子曰：“吾欲言死之有知，将恐孝子顺孙妨生以送死；吾欲言死之无知，将恐不孝之子弃其亲而不葬。赐不欲知死者有知与无知，非今之急，后自知之。”

顺孙：孝顺之孙。

子贡问孔子：“死去的人有知觉呢？还是无知觉呢？”

孔子说：“我要说死者有知觉，恐怕那些孝顺子孙因送别死者而妨害了生者；我要说死者没有知觉，又怕不孝之子抛弃亲人而不埋葬。赐啊！你不必知道死者是有知还是无知，这不是现在急于了解的事，以后你自然会知道。”

子贡问治民于孔子。子曰：“懔懔焉若持腐索之扞马。”子贡曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通达之御，皆人也。以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。如之何其无畏也？”

懔懔焉：紧张恐惧的样子。扞马：驾驭马。

通达：道路宽阔。

道：正确的方法。

子贡向孔子询问治理民众的方法。孔子说：“像手持腐朽的缰绳驾驭奔跑的马那样地小心紧张就行了。”子贡说：“有那么可怕吗？”孔子说：“在交通要道上驾驭马，到处都是人。用正确的方法来引导马，那么这马就是我驯养的听话的马；用不正确的方法引导它，它则会成为我的仇敌。怎么能不畏惧呢？”