溯,源南北朝后期南朝陈的太子舍人徐德言与妻子乐昌公主夫妻感情
溯 源南北朝后期,南朝陈的太子舍人徐德言与妻子乐昌公主夫妻感情非常好,两人担心国破以后不能保全,就决定分开逃命。为了日后相认,两人打破一面铜镜,一人拿一半,相约第二年正月十五在长安的市集上卖破镜。后来,陈果然灭亡了,乐昌公主被没入了隋朝越国公杨素的府邸。到了第二年的正月十五,徐德言依照约定到了京都,见市集上有一个老仆人在卖半边铜镜,他从怀里拿出自己的那半铜镜与其相对,果然吻合。徐德言见镜在,而妻子
溯 源
南北朝后期,南朝陈的太子舍人徐德言与妻子乐昌公主夫妻感情非常好,两人担心国破以后不能保全,就决定分开逃命。为了日后相认,两人打破一面铜镜,一人拿一半,相约第二年正月十五在长安的市集上卖破镜。
后来,陈果然灭亡了,乐昌公主被没入了隋朝越国公杨素的府邸。到了第二年的正月十五,徐德言依照约定到了京都,见市集上有一个老仆人在卖半边铜镜,他从怀里拿出自己的那半铜镜与其相对,果然吻合。徐德言见镜在,而妻子不在,就题了一首诗:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空照明月辉。”意思是说,这半边铜镜与佳人是一起离去的,如今镜子回来了,我的妻子却没有回来,再也看不到佳人的影子了,只留下明月的清辉还在照耀。
公主听到这首诗后,悲泣不已,饮食俱废。杨素听说了这件事后,随即召见徐德言,并把乐昌公主还给了他,让他们回江南终老。
这段佳话被四处传扬,后来,人们就以“破镜重圆”比喻夫妻离散或决裂后又团聚或和好。这个故事一直流传至今。
用典
破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁?
元·施君美《幽闺记·推就红丝》
他与太太的相见,好像是破镜重圆似的,他是快乐的。
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