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    衡之为度也缓而不后平而不怨;施而不德吊而不责;常平民禄以继不

    时间:2022-07-09 10:54:06  编辑:快推网  来源:  浏览:221次   【】【】【网站投稿
    衡之为度也,缓而不后,平而不怨;施而不德,吊而不责;常平民禄,以继不足;??阳阳,唯德是行;养长化育,万物蕃昌;以成五谷,以实封疆;其政不失,天地乃明。吊:恤问。《左传·襄公十四年》杜预注:“吊,恤也。” 责:责难。禄:指收入。??阳阳:万物旺盛的样子。实:充满。 封疆:聚土为界。这里指国家。秤杆作为准则,缓慢而不落后,平静而不怨恨;施予而不求恩德,恤问而不加责难;恰当平衡百姓收入,用来接济不足之

    衡之为度也,缓而不后,平而不怨;施而不德,吊而不责;常平民禄,以继不足;??阳阳,唯德是行;养长化育,万物蕃昌;以成五谷,以实封疆;其政不失,天地乃明。

    吊:恤问。《左传·襄公十四年》杜预注:“吊,恤也。” 责:责难。

    禄:指收入。

    ??阳阳:万物旺盛的样子。

    实:充满。 封疆:聚土为界。这里指国家。

    秤杆作为准则,缓慢而不落后,平静而不怨恨;施予而不求恩德,恤问而不加责难;恰当平衡百姓收入,用来接济不足之人;万物旺盛丰茂,而只施行德泽;生长养育万物,使之繁衍昌盛;使五谷成熟,使国家粮食丰足;它的政令不失去,天地之理才能显明。

    矩之为度也,肃而不悖,刚而不愦;取而无怨,内而无害;威厉而不慑,令行而不废;杀伐既得,仇敌乃克;矩正不失,百诛乃服。

    悖:背离。 愦:通“刿”。《广雅·释诂二》:“刿,利也。”《广韵》:“祭”韵:“刿,割也。”有割伤义。

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